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內容簡介 高行健得到諾貝爾文學獎，其代表的積極的「逃亡」與孤島狀態，獲得「普世性」的認同。追蹤高氏文學精神長達20年的劉再復，是最了解其得獎前後的人。此為華人知名學者劉再復細論高行健重要著作的創作主旨、生命轉折背景，以及獲諾貝爾文學獎前後的高行健狀態等，可視為了解高行見其人其文的超級指南。 ◎ 高行健為何要創作《靈山》與《一個人的聖經》這兩本奠定他獲諾貝爾文學獎的長篇小說？劉再復細說重頭，勾畫一個最具文學人狀態的高行健，其在文學探索路上的身影。 ◎ 高行健獲諾貝爾文學獎之後，中國文壇對此事件的強烈排擠效應，高行健本人、及劉再復與馬悅然的回應。得獎前後，高行健的生活與創作狀態如何？他仍是踽踽一人前行嗎？ ◎ 高行健的戲劇如何啟發中國在1980年代的戲劇改革？ ◎ 馬悅然如何面對全球華文創作的發展？他跟高行健的認識是如何開始的？除了高行健之外，馬悅然心中是否有一份「華文的諾貝爾文學獎名單」？ 作者簡介 譯者介紹 目錄 馬悅然 序 第一輯 概論（寫於2000-2004年） 高行健和他的精神之路 《八月雪》：高行健的人格碑石 高行健的黑色鬧劇和普世性寫作－－《叩問死亡》（中文版）跋 論高行健狀態 論高行健的文化意義 第二輯 舊作（寫於1987-1999年） 高行健與實驗戲劇 《山海經傳》序 高行健與文學的複調時代 《車站》與存在意義的叩問 《一個人的聖經》跋 中國文學曙光何處？ 第三輯 評說（寫於2000-2003年） 內心煉獄的舞台呈現──《生死界》和高行健的內心戲劇 心靈戲與狀態劇──談《八月雪》與《周末四重奏》 閱讀《靈山》與《一個人的聖經》 高行健小說新文體的創造 高行健與作家的禪性 高行健與靈魂的自救 《文學的理由》（中文版）序 第四輯 散篇（寫於2000-2003年） 新世紀瑞典學院的第一篇傑作 獨立不移的文學中人 最有活力的靈魂──《靈山》香港版序 法蘭西的啟迪 面向歷史的訴說 高行健的第二次逃亡 經典的命運 附錄 為方塊字鞠躬盡瘁的文學大師──在香港城市大學歡迎馬悅然教授 演講會的致辭 百年諾貝爾文學獎和中國作家的缺席 答《文學世紀》編輯顏鈍鈞、舒非問（2000年） 潘耀明：滿腔熱血酬知己 高行健創作年表 後記 |
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資料來源：樂天市場購物網
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